Mensaje para los alumnos del grupo T36


ATENCION, SOLO PARA LOS ALUMNOS DEL GRUPO T36.

Como os he comentado en clase, nos hemos visto obligados a cambiar la fecha del segundo parcial de Estética de la Comunicación. Originalmente estaba fijado para el día 13 de Mayo a las 15:30 h. y finalmente se celebrará el día 20 de mayo a la misma hora.

Como comentamos, el motivo de este cambio es la realización de la actividad Business School, obligatoria para muchos de vosotros. Esta actividad coincide con el horario de la asignatura los días 12 y 13 de mayo.

Durante esos días, estaré a vuestra disposición en el aula habitual, para aclarar dudas acerca de los contenidos de la asignatura y supervisar la evolución de los trabajos finales.

La fecha de entrega de los trabajos finales, 19 de mayo de 2008, se mantiene.

Gracias y un saludo.

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Fecha segundo parcial


Tal como comentamos en clase, los exámenes del segundo parcial se celebrarán los días:

Grupo T36: Martes 20 de mayo. 15:30 h.
Grupo M21: Miércoles 14 de mayo. 11:30 h.

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Ejercicio 5. Vanguardia e iconoclasia.




Este ejercicio consiste en analizar y exponer en clase uno de los siguientes temas, relacionados con los movimientos de vanguardia:

- Fauvismo
- Cubismo
- Futurismo
- Expresionismo
- Dadaísmo
- Constructivismo y suprematismo
- Bauhaus
- Nueva Objetividad
- Surrealismo
- Vanguardia y cine
- Vanguardia y publicidad

Deberá analizarse la naturaleza y evolución del moviento elegido, haciendo especial hincapíe en su componente iconoclasta.

El ejercicio se realizará en grupos de 3 personas y deberá presentarse en la clase del 21 de abril.


Ejercicio 4. Estetización.


Vik Muniz, double Mona Lisa, after Warhol (peanut butter and jelly) 2005.

En el contexto de estetización que caracteriza la sociedad contemporánea, la imagen suele mostrar una tendencia al efectismo, la hipertrofia formal, la utilización de códigos culturales agotados, la descontextualización y la autoreferencialidad.

En este ejercicio se trata de seleccionar y comentar dos imágenes, de cualquier campo de la comunicación contemporánea, que a tu juicio reflejen este carácter estetizado.

El ejercicio debe tener una extensión de unas 300- 400 palabras y debe publicarse antes del 8 de Abril de 2008.

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Trabajo Final


Los alumnos que lo deseen, pueden realizar un trabajo final para consolidar su calificación.

En el caso de aquellos alumnos cuya asistencia a clase haya sido inferior al 80% o no hayan aprobado los ejercicios o los examénes parciales, este trabajo tendrá carácter OBLIGATORIO, siendo imprescindible aprobarlo para aprobar la asignatura.

El trabajo deberá tener las siguientes características:

- El tema del trabajo es libre, aunque debe estar relacionado con los contenidos de la asignatura y debe haber sido consensuado con el profesor. No se admitirán trabajos cuyo tema no haya sido pactado.

-Los trabajos deben ser originales. Se realizarán de modo individual y bajo la supervisión del profesor (es necesario realizar, al menos, una tutoría en la que se analice la evolución del trabajo).

- El trabajo debe tener una extensión mínima de 4000 palabras.

- Los trabajos deberán presentarse públicamente en la clase del día 19 de Mayo de 2008 (PowerPoint). Además deberá entregarse una versión en papel del trabajo completo.

- El trabajo puede complementarse con aquellos materiales gráficos y/o audiovisuales que se consideren adecuados.

Algunos de los temas propuestos para este trabajo son:

- Modernidad vs. Postmodernidad. El papel de la imagen en la crisis de la modernidad.
- Discursos en torno a la identidad en el arte contemporáneo. Poéticas de la resistencia.
- Analógico/ Digital. Implicaciones estéticas y culturales de las NT en la imagen contemporánea.
- Arte y cultura digital.
- Publicidad 2.0.
- Imagen y poder.
- La sociedad del espectáculo. Guy Debord.
- Seis propuestas para el próximo milenio/ las ciudades invisibles. Italo Calvino.

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Gianni Vattimo en la UEM


El próximo martes 26 de febrero visitará la UEM el Profesor Gianni Vattimo, quién impartirá una conferencia a las 12:00 h. en el Auditorio B.

Vattimo, es considerado uno de los referentes del pensamiento postmoderno y del pensamiento débil.. Su enfoque, parte de la concepción de nuestro entorno como una ‘babel informativa’, donde la comunicación y los medios adquieren un carácter central.

En este contexto, Vattimo interpreta la postmodernidad como la superación de las concepciones unívocas y de los grandes modelos ideológicos. La postmodernidad abre el camino, según Vattimo, a la tolerancia y la diversidad. Es el paso del pensamiento fuerte, de los planteamientos filosóficos cerrados y totalizadores, al pensamiento débil, más flexible, plural y abierto a las diferencias.

Os recomiendo encarecidamente asistir.

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APLAZAMIENTO DE LA ENTREGA DEL EJERCICIO 2


La entrega del ejercicio 2 se aplaza hasta la clase del 27 de febrero de 2008.


Ejercicio 3 (opcional)



El nuevo Wonderland ya no está al otro lado del espejo, sino al otro lado de la pantalla de nuestro ordenador.

Second Life es sin duda el ejemplo más significativo de los nuevos metaversos, universos virtuales que simulan nuestro entorno físico y que más allá del ocio, se están convirtiendo en espacios de socialización y origen de nuevas economías virtuales.

Este ejercicio consiste en sumergirse en Second Life, describir la experiencia y a partir de ella analizar las implicaciones estéticas y simbólicas de esta nueva plataforma de comunicación.

El ejercicio debe tener una extensión de 400 palabras aprox. y debe publicarse antes de la clase del 27 de febrero de 2008.

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Documenta gráficamente y analiza aspectos de nuestra iconosfera que pongan de manifiesto entrecruzamientos, roces o “cortocircuitos” entre mensajes gráficos procedentes de diferentes registros culturales.

También pueden analizarse situaciones en las que el significado de un mensaje se transforme en función de los de su entorno.

El ejercicio debe tener una extensión de al menos 400 palabras y debe publicarse antes de la clase del 27 de Febrero de 2008 (Hemos Aplazado la entrega una semana).

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Ejercicio 1



El 5 de marzo de 1960 el fotógrafo cubano Alberto Korda, hizo la fotografía del Che Guevara que se considera la imagen más reproducida de la historia. La imagen, fue captada durante el transcurso de una manifestación de protesta por la explosión en el puerto de La Habana de un barco cargado de explosivos. Más de 100 personas murieron en lo que el gobierno cubano considero un atentado. El Che Guevara encabezaba, junto a Castro la manifestación y Korda tomó la instantánea que retrata la circunspecta mirada del Che.

Los factores que desde su origen rodearon a esta imagen, provocaron casi inmediatamente que su carácter referencial, se transformara en carácter simbólico. La imagen pasó de ser el retrato de Ernesto Guevara a convertirse en símbolo político y posteriormente en ícono de la cultura de masas y objeto de toda clase de merchandising.
En el Palau de la Virreina de Barcelona, ha podido visitarse hasta el pasado día 20, la exposición ¡Che! Revolución y Mercado, que hace un recorrido por la evolución de esta imagen desde la foto original tomada por Korda hasta las manifestaciones más extravagantes que puedan imaginarse. La exposición se compone de unas trescientas piezas, entre fotografías, carteles, películas y objetos de todo tipo.

En este ejercicio se trata de seleccionar y comentar dos imágenes que, como el retrato del Che, hayan experimentado una trasformación de su carácter referencial a uno simbólico. Cada una de ellas deberá analizarse en un post de entre 300- 400 palabras de extensión.

Además de presentar la imagen, deberán analizarse los elementos iconográficos, que han favorecido esta transformación.

El ejercicio debe publicarse antes del 5 de Febrero de 2008.

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Este vídeo, creado por Michael Wesch, profesor de la Kansas State University, explica magníficamente conceptos como la diferencia entre texto e hipertexto o la evolución de la Web como plataforma participativa.
Además, en él se plantea como estas transformaciones implican la necesidad de repensar la ética y la estética contemporáneas, a través de conceptos como el copyright.Vía Enrique Dans.

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